星野龙一女教师在线

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世医论之者少,惟张石顽《医通》劳倦门有之。夫火蓄于内,有宜通大便者,是热结于肠胃之渣滓,在浊道,不在清道也;有宜利小便者,是热邪淫溢于三焦之血脉,清道为热浊所搏,宜以养阴之药,如生地、花粉之类,复其津液,使热邪浮动,从血脉退出于津水之中,而以渗药利之而俱下,故小便利者,阴生而火退也。

前人以此为气血与之相习,非也。经云∶气实者热也,气虚者寒也。

《内经》虽无明文,而其理似有可百年以来,经学家专讲读书得闲,每执一卷,未领真趣,先求其疵,遂以号于人,而自得矣。《慎柔五书》又谓虚损久病,其脉中沉之分,必见虚洪。

盖以自来用药者,只求其气,不求其味。脾能伤肾,肾气微弱则水不行,是寒气辟易也。

所谓本者,有万病之公本,有各病之专本。 如许叔微治李信道,伏阳肢冷,与破阴丹,不半时,烦躁狂扰。

忌急汗出,缓撑微降,斯药力旁渗而达于少阳之经,邪乃得汗而解矣。陶节庵谓伤寒两手脉乍伏者,此将欲得汗也,邪汗,正汗勿发之。

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